يا عبادي كلّكم ضال إلّا من هديته « 1 » ، فاستهدونى أهدكم ، يا عبادي : كلّكم جائع إلا من أطعمته ، فاستطعمونى أطعمكم ، يا عبادي : كلّكم عار إلا من كسوته ، فاستكسونى أكسكم ، يا عبادي : إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا ، فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي : إنكم لن تبلغوا ضري فتضرّونى ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعونى ، يا عبادي : لو أنّ أوّلكم ، وآخركم ، وإنسكم ، وجنّكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ، ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، يا عبادي : لو أن أوّلكم وآخركم ، وإنسكم ، وجنّكم ، كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ، ما نقص ذلك من ملكي شيئا ، يا عبادي : لو أن أوّلكم وآخركم وإنسكم وجنّكم قاموا في صعيد واحد ، فسألوني فأعطيت كلّ إنسان مسألته ، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط « 2 » إذا دخل في البحر . يا عبادي : إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ، ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرا فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومنّ إلا نفسه ] « 3 » يرويه أبو إدريس الخولاني ، عن أبي ذر ، ومسندا إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وكان أبو إدريس إذا حدثه جثا على ركبته « 4 » . وروى عبد اللّه بن عمر أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « الظّلم ظلمات يوم القيامة » « 5 » وروى ابن عباس أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال : « اتقوا دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين اللّه حجاب » « 6 » وروى أبو هريرة قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « من كانت لأخيه

--> ( 1 ) نقل الإمام مسلم عن المازري في قوله ( كلكم ضال إلا من هديته ) : ظاهر هذا أنهم خلقوا على الضلال إلا من هداه اللّه تعالى ، وفي الحديث المشهور : « كل مولود يولد على الفطرة » وقد يكون المراد وصفهم بما كانوا عليه قبل مبعث النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وإنهم لو تركوا وما في طباعهم من إيثار الشهوات والراحة وإهمال النظر ، لضلوا . ( 2 ) المخيط : أي إبرة الخياطة ، قال العلماء : هذا تقريب إلى الأفهام ومعناه : لا ينقص شيئا أصلا لأن ما عند اللّه تعالى لا يدخله نقص . وضرب المثل بالمخيط في البحر لأنه غاية ما يضرب به المثل في القلة . ( 3 ) رواه الإمام مسلم في باب « تحريم الظلم » عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر عن النبي صلى اللّه عليه وسلم فيما روى عن اللّه تبارك وتعالى - صحيح مسلم ج 4 / 1994 . ( 4 ) أبو إدريس الخولاني : عالم أهل الشام وواعظهم وقاضيهم ، من فقهاء التابعين ، توفي سنة 80 ه ( الأعلام 3 / 239 ) . ومعنى جثا على ركبته : أي جلس . ( 5 ) رواه البخاري ومسلم والترمذي عن ابن عمر والحديث صحيح ( الجامع الصغير رقم 2058 ) . ( 6 ) هذا طرف من حديث طويل أخرجه الجماعة إلا مالك فقد رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي عن عبد اللّه بن عباس ( جامع الأصول ج 4 / 146 ) .